聖德太子出生時，日本文化僅是由群聚河畔的野蠻部族組成的文化。然而當他辭世時，佛教已成為日本國教，黃金時代由焉開始。 根據彼得．馬蒂生 (Peter Matthieson) 的《九頭龍河 (Nine-Headed Dragon River) 》所述，六世紀中葉的日本，其所謂的皇室也不過是一群來自鄰近陸地沿岸的烏合之眾，沿河遷徙居所不定，既無政府亦無文字。部族間彼此爭奪權力交戰，為獲得權力自相殘殺之事時有所聞。西元574年，聖德太子即是出生於這動盪不安的時代，他的父親與母親是蘇我族 (Soga clan)...
宗薩欽哲仁波切 撰 無庸置疑的，佛教過去的昌盛，需歸因於那些勇於超越物質生活，追求生命真義的追隨者。但我們也不該忘記：它亦同時歸功於那些瞭解這種追尋的價值，並給予援助的國家與人們。甚至有些偉大的國王和軍人捨棄了世俗的野心，轉而致力護持佛法。而這些就是欽哲基金會所希望追隨的道路。 佛教曾歷經許多黃金時期 – 印度阿育王的孔雀王朝(西元前三世紀)、中國的唐朝(八世紀)、日本的天台宗時期(九世紀)...
宗薩欽哲仁波切談佛教的大護法系列之二 登巴澤仁 (1678-1738) 在第八世泰錫度確吉炯內 (1700-1774) 時期，為藏東德格王。宗薩仁波切說︰「他是佛教偉大的護法之一。儘管護法常常被人忽略，護法的存在卻是非常重要。他們表現在外不見得是精進修行的樣子，但他們卻是不可或缺的。」仁波切建議我們要好好地珍視這位偉大的藏王所留下的寶藏。...
「在這個地球上仍然有一個佛教王國存在， 著實令人驚奇。」 ──宗薩欽哲仁波切 第八世紀時，蓮花生大士將佛教帶到不丹，並於往返西藏的途中，在此閉關禪修。至今，不丹這個國家仍視金剛乘為無上珍寶，有種與世界其它地方不同的特質。雖然不丹是個被強國環伺的小國，卻仍能維持自己的獨立主權。一直以來，不丹並未被鄰近的中國和印度等強國所吞噬，宗薩欽哲仁波切將此歸功於不丹的第三任國王——吉美多吉旺秋，他亦被稱為三世「竹克加波」(龍王)。...
仁千拉莫 (Rinchen Lhamo) 撰 傑哈．高德（Gerard Godet, 1924-2010）是一位偉大的佛法護持者，也是我們摯愛的朋友。他在2010年的十一月往生，當時正巧遇上一群遷徙的白鶴飛過，其中許多白鶴停下來，並在他房子周圍盤旋流連。這或許是一份獻禮，亦或只是巧合，從這兩個角度去欣賞都讓人感到非常地美好。...
